Schlomo Samson erinnert sich an eine Purimoper 1937, in der Göring eine folgenschwere Rolle spielt.

Nun zu meiner Purim-Oper. Warum die Nazis diese Geschichte so wütend gemacht hat, dazu muss ich etwas mehr erklären. In der Purim-Geschichte, die das Buch Est[h]er aus dem Alten Testament zum Inhalt hat, geht es darum, dass der hohe Haman die Juden im gewaltigen Perserreich alle an einem Tag umbringen will. Wir, ich und meine Schulfreunde von der Carlebach-Schule, führten die Oper zum ersten Mal zum Purimfest im Jugendbund auf. Den Inhalt hatten wir humoristisch in Reime gefasst, und die Melodien waren von allen berühmten Opern und Operetten nach Bedarf „ausgeliehen“. Dazu sagten wir jedenfalls dann einfach die „Purim-Oper“. Die Aufführung war ein großer Erfolg und deshalb führten wir die Oper beim nächsten Purim 1937 in meiner Schulklasse wieder auf, und dazu waren auch die Parallelklassen eingeladen, es waren also sehr viele. Die Kinder liefen nach Hause und erzählten ihren Eltern davon und so sprach sich die Sache herum. Dann bat uns der jüdische Frauenverein „Ruth", die Oper auf dem Wohltätigkeits-Purim-Ball des Vereins in einem kleinen gemieteten Saat wieder aufzuführen und wir stimmten natürlich begeistert zu. Für jede Aufführung in einem öffentlichen Lokal war aber die Genehmigung der Kreisleitung der NSDAP erforderlich. Um diese zu erhalten, brachten wir, ein Mitschüler und ich, den Operntext also in die Kreisleitung. In unserer Naivität hatten wir nicht beachtet, wie empfindlich die Nazis gegenüber den biblischen Gestalten des Buches Est[h]er, vor allem gegenüber dem bösen Haman waren. Die Nazis wussten natürlich, dass die Juden heimlich solche Vergleiche anstellten, und auch in unserem Stück war mir solch eine Andeutung durchaus im Kopf. So hatte ich anstelle von „Ministerpräsident Generaloberst Haman" „Ministerpräsident Generaloberst Göring" in die Textvorlage geschrieben. Dieses Wort habe dann ich aber mit einem rechteckigen Tintenfleck vollständig abgedeckt und darüber dann doch Haman geschrieben. Jetzt stand da: „Generaloberst – Tintenklecks (darunter Göring) – Haman". Als wir den Text nun dem Nazi in der NSDAP-Kreisleitung abgegeben hatten, fiel mir die Sache mit dem Tintenklecks aber wieder ein und ich überlegte, ob ich das richtig gemacht habe. lch hatte ein schlechtes Gewissen. Was war, wenn die dort Möglichkeiten hatten, den Tintenklecks wegzumachen und zu sehen, was darunter ist? – Ich entschloss mich noch einmal hinzugehen, lief also zurück und bat noch einmal um den Text und bekam ihn auch. Ich beschloss den Tintenklecks einfach herauszureißen: Denn wo ein Loch ist, da ist eben nichts, und wo nichts ist, da kann man nichts beweisen. So habe ich gedacht. Das waren die Gedanken eines 14-jährigen naiven Jungen.